Loading ...Iov
|
 Trimite Pagina unui Prieten
|
(2 voturi, media: 5.00 din 5)
Loading ...Estera – Vechiul Testament – Psalmii
Asculta toata cartea lui Iov (1:47:14):
Audio clip: Adobe Flash Player (version 9 or above) is required to play this audio clip. Download the latest version here. You also need to have JavaScript enabled in your browser.
Sau asculta fiecare capitol separat:
1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42
Titlul: in toate traducerile Bibliei cartea aceasta poarta numele personajului ei central: Iov. A fost acest Iov un personaj real? Da, profetul Ezechiel il considera drept o personalitate proeminenta demna sa fie pusa alaturi de Noe si Daniel (Ezec. 14:14, 20), iar apostolul Iacov il citeaza in Noul Testament ca pe un exemplu de rabdare in suferinta (Iacov 5:11).
Autorul: Se pare ca aceasta carte a fost scrisa initial in proza de Elihu, unul dintre personajele cartii si ca a fost tradusa in ebraica si versificata mai tirziu de Moise. Elihu prefera sa ramina anonim ca autor, tot asa cum a preferat sa nu se prezinte prea mult pe sine nici in textul cartii.
Data: Iov a trait inainte de vremea lui Avraam. Lungimea vietii lui este caracteristica acelei perioade. Numai dupa suferinta sa, Iov a mai trait inca 140 de ani! (Iov 42:16). in textul cartii se aminteste de o moneda numita in evrreieste: “Chesita”. Despre aceasta moneda nu mai aflam decit in textele care amintesc de viata patriarhilor (Gen. 33:19). Viata lui Iov ar trebui plasata intre capitolele 11 si 12 ale cartii Geneza. Tara “Ut” in care a trait Iov poarta numele unuia dintre nepotii lui Noe (Gen. 22:20-21).
Specificul scrierii: Cartea lui Iov nu este numai o carte de istorie. Ea este o poema dramatica care ni-l prezinta pe Iov in aspectul sau filosofic. Tema cartii este realitatea si sensul suferintei in viata oamenilor lui Dumnezeu. Scena actiunii cuprinde cerul si pamintul deopotriva. Dumnezeu si Satan se infrunta in lumea nevazuta, iar consecintele se fac resimtite in lumea noastra prin incercari, binecuvintari si suferinte. Cartea lui Iov este o perla a literaturii universale. Profunzimea ideilor ei transcend timpul si civilizatiile, fiind la fel de actuale astazi ca si in vremea in care au fost asezate pe hirtie.
Continutul cartii: Cartea ni-l prezinta pe Iov in citeva ipostaze distincte: Iov – omul neprihanit persecutat de Diavol din pricina neprihanirii lui (Iov 1:1-2:10), Iov – omul plin de sine care se cearta neincetat cu prietenii sai si cu Dumnezeu (Iov 2:11-31:40), Iov – omul care se pocaieste in fata maretiei lui Dumnezeu (Iov 32: l – 42:6), Iov – omul pus in slujba pentru recuperarea celorlalti (Iov 42:7-9) si Iov – omul binecuvintat din nou de Domnul (Iov 42:10-17).
Cartea prezinta doua motive pentru suferinta lui Iov: pe de o parte, avem de a face cu suferinta ca si consecinta a infruntarii nevazute dintre Dumnezeu si Satan, iar pe de alta parte, avem de a face cu suferinta ca o disciplinare a mindriei si a unei prea mari increderi in sine. Daca toata actiunea s-ar fi incheiat odata cu Iov 2:10, am fi ramas cu parerea ca Iov a fost un om desavirsit: “in toate acestea, Iov n-a pacatuit de loc cu buzele lui”. Actiunea cartii continua insa si noi descoperim treptat ca Iov este un om remarcabil printre semeni, dar lipsit de perfectiune cind este confruntat cu standardul lui Dumnezeu. Cind Dumnezeu intervine, dupa interminabilele infruntari dintre Iov si cei trei prieteni ai sai, glasul Sau rasuna din mijlocul furtunii plin de minie acuzatoare: “Cine este cel ce imi intuneca planurile, prin cuvintari fara pricepere?” (Iov 38:2). Fata in fata cu Dumnezeu Creatorul, Iov se pleaca intr-o pocainta sincera si adinca: “Da, am vorbit, fara sa inteleg, de minuni, care sint mai presus de mine si pe care nu le pricep”. “Urechea mea auzise vorbindu-se despre Tine, dar acum ochiul meu Te-a vazut. De aceea mi-e scirba de mine si ma pocaiesc in tarina si in cenusa” (Iov 42:1-6). in fata lui Dumnezeu, nimeni nu poate sa se laude: “Caci toti au pacatuit si sint lipsiti de slava lui Dumnezeu” (Romani 3:23). Chiar si cel mai bun dintre oameni merita pedeapsa divina. Chiar si cel mai stralucit exemplar uman are nevoie de har si de iertare: “Dar stiu ca Rascumparatorul meu este viu, si ca se va ridica la urma pe pamint. il voi vedea si-mi va fi binevoitor” (Iov 19:25-27).
Cartea Iov este unul dintre mesajele lui Dumnezeu adresate omenirii. Ea ne spune ca suferinta este de multe ori un sol pe care ni-l trimite El pentru a ne ajuta sa ne vedem corect pe noi insine si sa ne dam seama ca sintem neputinciosi si avem nevoie de mintuire: “Dumnezeu vorbeste insa, cind intr-un fel, cind intr-altul, dar omul nu ia seama. Si prin durere este mustrat omul in culcusul lui, cind o lupta necurmata ii framinta oasele” (Iov 33:13-19), “Dar Dumnezeu scapa pe cel nenorocit prin nenorocirea lui, si prin suferinta il instiinteaza” (Iov 35:15).
Cita vreme cauta sa se dovedeasca nevinovat inaintea lui Dumnezeu, Iov se umple de vinovatie: “Este vreun om ca Iov, care sa bea batjocura ca apa” (Iov 34:7). Cit timp se lauda in fata lui Dumnezeu, Iov este vinovat de pacatul mindriei, iar pentru cei mindrii cerul se inchide: “Sa tot strige ei atunci, caci Dumnezeu nu raspunde, din pricina mindriei celor rai. Degeaba striga, caci Dumnezeu n-asculta, Cel Atotputernic nu ia aminte” (Iov 35:12-13).
SCHITA CARTII
I. PROOLOG l – 2
a. Iov – neprihanit in belsug, 1:1-5
b. Satan – rautacios si pornit pe rau, 1:6-19
c. Iov – neprihanit in nenorocire, 1:20-22
d. Satan – perseverent in rautate, 2:1 -8
e. Iov – neprihanit pina la capat, 2:9-13
II. DIALOG 3 – 42
a. Plingerea lui Iov, 3
b. Prima triada de dialoguri, 4-14
c. A doua triada de dialoguri, 15 – 21
d. A treia triada de dialoguri, 22-31
e. Elihu intervine, 32 – 37
f. Dumnezeu intervine, 38-41
III. EPILOG 42:7-17
a. Iov – laudat de Dumnezeu, 42:7
b. Cei trei prieteni condamnati de Domnul, 42:8
c. Iov – suferinta lui inceteaza, 42:10
d. Iov – rasplatit cu binecuvintare, 42:11-17
Trebuie sa va identificati pentru a scrie un comentariu.