Tit
|
|
Trimite Pagina unui Prieten
|
2 Timotei – Noul Testament – Filimon
Asculta toata epistola lui Pavel catre Tit (7:30):
Audio clip: Adobe Flash Player (version 9 or above) is required to play this audio clip. Download the latest version here. You also need to have JavaScript enabled in your browser.
Sau asculta fiecare capitol separat:
Titlul: in originalul grec, cartea poarta numele: “Pros Titon” – “Catre Tit”.
Destinatarul acestei epistole este unul dintre convertitii apostolului Pavel (Tit 1:4) si in acelasi timp unul dintre colaboratorii sai mai tineri. Importanta lui Tit in dezvoltarea Bisericii crestine din primul veac este adesea trecuta cu vederea. Totusi, omul acesta a fost unul dintre pilonii lucrarii misionare intre neamuri. Lucrarea lui misionara s-a intins pina in Dalmatia, Yugoslavia de astazi. Tit este mentionat de 13 ori in cartile Noului Testament. El a fost primul convertit dintre neamuri, pe care Pavel l-a dat exemplu in adunarea Consiliului Bisericii din Ierusalim: “Nici chiar Tit, care era cu mine, macar ca era grec, n-a fost silit sa se taie imprejur, din pricina fratilor mincinosi, furisati si strecurati printre noi, ca sa pindeasca slobozenia, pa care o avem in Cristos Isus” (Gal. 2:1-4).
Dupa ce a fost incercat in alte misiuni in care si-a dovedit rivna, maturitatea si credinciosia, Tit a primit din partea lui Pavel una dintre cele mai importante si dificile insarcinari: sa ramina in Creta ca sa puna “in rinduiala ce mai ramine de rinduit si sa aseze presbiteri in fiecare cetate” (Tit 1:5). Tit a fost unul dintre constructorii edificiului Bisericii din primul veac. Ironic, numele pe care l-a purtat el a fost si numele celui care in anul 70 d.Cr. a distrus complet Ierusalimul si edificiul Templului: imparatul roman Titus.
Autorul: Epistola este inca o lectie de “teologie pastorala” pe care Pavel o da tuturor pastorilor de-a lungul veacurilor prin intermediul destinatarului sau imediat: Tit.
Data: Pavel scrie aceasta epistola in aceiasi perioada in care scrie si cea dintii epistola catre Timotei (63 d.Cr.), adica in intervalul de timp cuprins intre cele doua detentii in inchisoarea Romei.
Contextul scrierii: Insula Creta este o fisie de pamint lunga de 230 de kilometri iesita deasupra nivelului apelor acolo unde Marea Mediterana se uneste cu Marea Egee. La vremea lui Pavel, cultura populatiei de pe acele meleaguri era plina de mitologii si curente filosofice pagine. Traditional, insula fusese desemnata ca locul de nastere al lui Zeus, patronul panteonului grecesc, si ca rezidenta a minotaurului, jumatate om, jumatate bou, caruia regele Minos ii aducea sclavi ca jertfa de mincare.
Evanghelia s-a raspindit repede printre locuitorii insulei si adunarile au aparut pretutindeni in orasele insulei. Tit, unul dintre colaboratorii de incredere ai lui Pavel, a primit de la apostol sarcina, deloc usoara, de a colinda Bisericile din orasele Cretei si de a supraveghea instalarea “presbiterilor”. Dincolo de aceasta, Pavel ii cere lui Tit sa-i invete pe toti credinciosii ca fiecare are o lucrare de facut pentru Domnul. Barbati si femei, tineri si batrini, toti trebuie sa traiasca printre oameni ca o marturie vie a credintei lor crestine. Raspindirea Evangheliei trebuia sa fie facuta pe baza acestei marturii colective a Bisericii.
Continutul cartii: Epistola catre Tit este foarte asemanatoare in continut cu prima epistola trimisa lui Timotei: amindoua prezinta rinduiala care trebuie instaurata in Biserici, amindoua prezinta caracterul si caracteristicile pe care trebuie sa le aiba cei ce vor sa fie promovati ca presbiteri sau diaconi ai Bisericii si tot amindoua accentueaza frumusetea relatiilor care trebuie sa existe intre membrii adunarii crestine. Exista insa o deosebire intre cele doua epistole: 1 Timotei scoate in relief “invatatura” despre organizarea Bisericii, iar Tit accentueaza importanta “faptelor” membrilor Bisericii. Una vorbeste despre “teorie”, iar cealalta despre “practica” (Tit 2:14; 3:8, 14).
Cuvinte cheie si teme caracteristice: Versetul care rezuma elocvent intreaga epistola este: “Adevarat este cuvintul acesta, si vreau sa spui apasat aceste lucruri, pentru ca cei ce au crezut in Dumnezeu, sa caute sa fie cei dintii in fapte bune. Iata ce este bine si de folos pentru oameni!” (Tit 3:8).
Teme mai importante din continutul cartii sint: calitatile si responsabilitatile pastorale (Tit 1:5-9), norme de etica in viata celor credinciosi (Tit 2:1-10), revenirea Domnului Isus (Tit 2:11-14) si procesul de mintuire (Tit 3:3-7).
CUPRINSUL CARTII
Introducere, 1:1-4
I. Pentru presbiterii Bisericii 1
a. Ca slujitori ai Bisericii – supraveghetori, 1:5, 6
b. Ca oameni – fara prihana, 1:6-9
c. Ca lucratori – sanatosi in credinta, 1:10-16
II. Pentru categorii de credinciosi 2
a. Barbatii si femeile in virsta, 2:2-3
b. Slujirea femeilor in virsta, 2:4
c. Pentru femeile tinere, 2:5
d. Pentru tineri, 2:6
e. Importanta exemplului personal, 2:7-8
f. Pentru cei ce sint robi, 2:9-14
g. Importanta autoritatii apostolice, 2:15
III. Pentru toti membrii Bisericii 3
a. indemn la fapte bune, 3:1 -2
b. Faptele bune ca un rezultat al mintuirii, 3:3-7
c. Faptele bune ca o marturie pentru altii, 3:8
d. Separarea de cei ce produc dezbinare, 3:9-11
incheiere, 3:12-15



Trebuie sa va identificati pentru a scrie un comentariu.