Loading ...Romani 3 - Intaietatea Iudeului
|
 Trimite Pagina unui Prieten
|
(Nici o nota inca)
Loading ...Romani 2 - Epistola lui Pavel catre Romani - Romani 4
Romani 3
Intaietatea Iudeului.
1 Care este deci intiietatea Iudeului, sau care este folosul taierii imprejur?
2 Oricum, sint mari. si mai intii de toate, prin faptul ca lor le-au fost incredintate cuvintele lui Dumnezeu.
3 si ce are a face daca unii n-au crezut? Necredinta lor va nimici ea credinciosia lui Dumnezeu?
4 Nicidecum! Dimpotriva, Dumnezeu sa fie gasit adevarat si toti oamenii sa fie gasiti mincinosi, dupa cum este scris: Ca sa fii gasit neprihanit in cuvintele Tale, si sa iesi biruitor cind vei fi judecat.”
5 Dar, daca nelegiuirea noastra pune in lumina neprihanirea lui Dumnezeu, ce vom zice? Nu cumva Dumnezeu este nedrept cind Isi deslantuieste minia? (Vorbescin felul oamenilor.)
6 Nicidecum! Pentruca, altfel, cum va judeca Dumnezeu lumea?
7 si daca, prin minciuna mea, adevarul lui Dumnezeu straluceste si mai mult spre slava Lui, dece mai sint eu insumi judecat ca pacatos?
8 si de ce sa nu facem raul ca sa vina bine din el, cum pretind unii, cari ne vorbesc de rau, ca spunem noi? Osinda acestor oameni este dreapta.
Iudeii si Neamurile sint la fel.
9 Ce urmeaza atunci? Sintem noi mai buni decit ei? Nicidecum. Fiindca am dovedit ca toti, fie Iudei, fie Greci, sint supt pacat,
10 dupa cum este scris: Nu este nici un om neprihanit, niciunul macar.
11 Nu este nici unul care sa aiba pricepere. Nu este nici unul care sa caute cu tot dinadinsul pe Dumnezeu.
12 Toti s-au abatut, si au ajuns niste netrebnici. Nu este niciunul care sa faca binele, niciunul macar.
13 Gitlejul lor este un mormint deschis; se slujesc de limbile lor ca sa insele; supt buze au venin de aspida;
14 gura le este plina de blestem si de amaraciune;
15 au picioarele grabnice sa verse singe;
16 prapadul si pustiirea sint pe drumul lor;
17 nu cunosc calea pacii;
18 frica de Dumnezeu nu este inaintea ochilor lor.”
19 stim insa ca tot ce spune Legea, spune celor ce sint supt Lege, pentruca orice gura sa fie astupata, si toata lumea sa fie gasita vinovata inaintea lui Dumnezeu.
20 Caci nimeni nu va fi socotit neprihanit inaintea Lui, prin faptele Legii, deoarece prin Lege vine cunostinta deplina a pacatului.
Iertarea prin credinta.
21 Dar acum s-a aratat o neprihanire (Greceste: dreptate), pe care o da Dumnezeu, fara lege - despre ea marturisesc Legea si proorocii -
22 si anume, neprihanirea data de Dumnezeu, care vine prin credinta in Isus Hristos, pentru toti si peste toti cei ce cred in El. Nu este nici o deosebire.
23 Caci toti au pacatuit, si sint lipsiti de slava lui Dumnezeu.
24 si sint socotiti neprihaniti, fara plata, prin harul Sau, prin rascumpararea, care este in Hristos Isus.
25 Pe El Dumnezeu L-a rinduit mai dinainte sa fie, prin credinta in singele Lui, o jertfa de ispasire, ca sa-si arate neprihanirea Lui; caci trecuse cu vederea pacatele dinainte, in vremea in delungei rabdari a lui Dumnezeu;
26 pentruca, in vremea de acum, sa-si arate neprihanirea Lui in asa fel in cit, sa fie neprihanit, si totus sa socoteasca neprihanit pe cel ce crede in Isus.
27 Unde este dar pricina de lauda? S-a dus. Prin ce fel de lege? A faptelor? Nu; ci prin legea credintei.
28 Pentruca noi credem ca omul este socotit neprihanit prin credinta, fara faptele Legii.
29 Sau, poate, Dumnezeu este numai Dumnezeul Iudeilor? Nu este si al Neamurilor? Da, este si al Neamurilor;
30 deoarece Dumnezeu este unul singur si El va socoti neprihaniti, prin credinta, pe cei taiati imprejur, si tot prin credinta si pe cei netaiati imprejur.
Pilda lui Avraam.
31 Deci, prin credinta desfiintam noi Legea? Nicidecum. Dimpotriva, noi intarim Legea.
Romani 2 - Epistola lui Pavel catre Romani - Romani 4
Trebuie sa va identificati pentru a scrie un comentariu.